Mamma Medea, von Tom Lanoye

Mamma Medea sagt:
Dem Fremden, sagt man, kann man niemals trauen -
Denn eine Mauer, undurchdringlich schier
Trennt den Verwurzelten vom Heimatlosen stets...
Doch warum wein ich dann, aufs Mark erschüttert,
Um einen, den ich gestern nicht geknant?
Nie sah ich einen Mann, der Jason gleicht.
Seh ihn noch immer, hör die Stimme,
Seh seinen Mund, den Mut, den männlich-schönen Kopf.
Den stolzen Schritt, mit dem herein er trat,
Den edlen Sinn, mit dem er Hohn und Zorn
Kühn trozte un die schlimme Probe hörte.
Auch berg ich mein Gesicht, seh ich das Licht,
Das ihn umstrahlt wie einen fremden Gott...
Was ist mir? Warum stockt mir so der Atem?
Ich zittere von Kopf bis FuB, mir schwindelt.
Seltsam - so froh zu sein! Und doch so ängstlich.
Wie um 'nen Bruder, eigen Fleisch und Blut,
Beklemmt die Angst mich, dass die Stiere ihn
Zu Tode bringen, mitleidlos zertrampeln,
Was von dem kalten körper übrigbleibt.
Zum FraB für Vögel, Würmer, Skarabäen,
Bis nur die Erde ihn noch zu sich nimmt
Was fasle ich? Werd ich von Schmerz gequält,
Um einen aufgeblasnen fremden Laffen, der
In unserm eignen Haus mein'n Vater kränkte?
's Ist gegen jede Regel der Natur,
Für einen Feind zu beten und zu heuln.
Fort! weg mit ihm. Er hat es so gewollt!
Allein: bevor er stirbt, soll er zumindest wissen:
Medea trauert - und beklagt sein Los.

Ich sagt:
Home, home, where I wanted to go...
Home, home, where I want you to go...

Mamma Medea sagt:
Imaginaos sodomizado por Robbie Williams o Julian McMahon. Bonitos ojos, ¿no?

Ich sagt:
Lo que (n)os plazca más, Ma-dama.

Zwei Seiten zu lesen, bitte (Es gibt einiges zu sehen!)

1. Favor de visitar este sitio: http://www.wow-internacional.com/.

Del artículo: La solución para México

A finales de 1985, Alejandro Jodorowsky leyó el Tarot a México como parte de una revista francesa dedicada a México (Autrement Revue, “Mexico, entre espoir et damnation”, Janvier, 1989). Allí predijo: “Arcano mayor: El Sol de cabeza: el cambio viene de un aliado; para salir librado, México hace una alianza con Estados Unidos. Es una ayuda poderosa, pero no es la que necesita. Salva su vida pero se empobrece: firma un mal contrato; pierde su identidad emocional y su mesa”. Fue la crónica de una muerte anunciada para el TLC, que ni siquiera existía entonces como proyecto formal.

Del artículo "Somos Chatarra"

La premisa es simple en su planteamiento, pero no en las implicaciones: “si somos lo que comemos, ¿qué somos los mexicanos?” Hicimos esta pregunta al azar a un grupo numeroso de personas, y las respuestas, aunque obvias, son notables por su unanimidad: noventa por ciento responde algo que tiene que ver con masa de maíz, frijoles y chile. Incluyen también afirmaciones como “roles de canela”, “sebo y masa”, “un taco de surtida” o, más categóricamente, “caca”. La ingeniera bioquímica Beatriz Castañeda nos dice que, básicamente, a los mexicanos nos conforma un exceso de grasas, azúcares y sales, y resume su opinión en “somos chatarra”.Y chatarra abundante, ya que según la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación), México vive un interesantísimo proceso en donde, simultáneamente, se está reduciendo la desnutrición, mientras que se gesta un problema de obesidad entre los niños. Por desgracia, esta transición no tiene parada intermedia en la estación salud y buena alimentación.

Somos lo que se nos queda dentro. A quién no se le antojan de vez en cuando unos taquitos de canasta, un burrito de chile relleno, un francés con lechón o una carne en su jugo. Y todas las bolsitas que constituyen la mayor parte del inventario de los millones de tienditas de barrio en nuestro país, contienen nada más que bombas contra la salud: una vez más, exceso de azúcares, grasas y sales.La FAO nos da más luz sobre el asunto: lo irónico del asunto no es la falta de comida en México, sino el acceso a la misma, algo en lo que el gobierno trabaja con programas de salud y alimentación dirigidos a los más pobres. De acuerdo con las cifras oficiales, la pobreza extrema se ha reducido en cerca del 15 por ciento en los últimos cuatro años. Aun tomándolas con reserva, esto nos dice que, al pasar de desnutridos a obesos, se nos olvidó el detalle de la educación nutricional.

2. Extremo. www.pecadoscapitales.org.

ROMPECABEZAS Blas Valdez
EXT. AVENIDA REFORMA – NOCHE

Se escucha el ir y venir de lo coches. Alejandro está parado al borde de la banqueta, observando el tráfico. Detiene a un taxi y sube al auto.


CUT TO:
INT. TAXI – NOCHE
El taxista ajusta el espejo retrovisor; Alejandro se acomoda en el asiento trasero.

TAXISTA
Adónde va joven?

ALEJANDRO
Esquina de Eje 10 y Avenida Universidad.

El taxista arranca a toda velocidad.

Alejandro observa las banquetas vacías; el taxista silba Somos Novios.

El auto se detiene en un semáforo en rojo; Alejandro saca su celular y marca unos números. El auto arranca de nuevo.

ALEJANDRO
(Dramático)
Emergencias? Quería pedir una ambulancia
a la esquina de Eje 10 y Avenida Universidad.

El taxista para de silbar.

ALEJANDRO
Hay un taxi sobre la banqueta y el chofer
está lleno de sangre, con los sesos de fuera.

El taxista no deja de ver a Alejandro por el espejo retrovisor; casi chocan con un auto que los rebasa.

Alejandro guarda el teléfono en su gabardina y observa las banquetas.

En el siguiente semáforo rojo Alejandro vuelve a sacar su celular y marca una serie de números.

ALEJANDRO
Abue?… habla Alejandro… Estoy
Bien… Tú cómo estás? Te desperté?…
Sólo quería preguntarte algo… Cuál es
La mejor manera de quitar manchas de
sangre de una camisa?

El taxista tose, casi perdiendo el control del volante.

ALEJANDRO
No, no es mi sangre, es de un amigo…
De qué color?… pues roja… Ah! El
color de la camisa…

Alejandro se abre la gabardina con la mano libre y examina su camisa.

ALEJANDRO
Es color gris… agua caliente… Sí…
Sí… Nada más? Gracias abue… Nos
Vemos el fin?… bueno, besos.


Alejandro guarda el celular y observa a los peatones.

El taxista saca un cigarro y se lo pone en la boca. Luego empuña un encendedor pero por más que trata no logra hacerlo funcionar y termina lanzándolo por la ventana junto con el cigarro.

TAXISTA
(Entre dientes)
Puta madre.

Alejandro saca un martillo de la bolsa interior de la gabardina.

FIN

Contacto

Cualquier comunicación con el autor de estas líneas al correo inhomoveritas@gmail.com. Advierto: me confieso polariano (polariana) adherente... Good good karma karmaleon... Mi perfil en www.face-pic.com/inhomoveritas. Gracias.

Seis noticias desde el sur del Valle de Anáhuac

Oh Thou that tellest good tidings to Zion

1. La noche del martes fui al Palacio de Bellas Artes a escuchar la estupenda interpretación de la Orquesta Sinfónica Nacional y el Coro del Carnegie Hall del oratorio “Messiah”, de George Frideric Handel, en la siempre deliciosa compañía de mi amiga Susana Zeiher. Tras reconocer que no hay defensa posible de la mediocridad generalizada en la vida cotidiana en México (ni la urbe ni la Universidad Nacional se salvan), mucho menos de aquellos “mexicanos” que alucinan escuchar la lengua inglesa en este país (se rebuzna español), decidimos gozosos disfrutar de un espectáculo que reunió al buen connaisseur de la obra del gran compositor alemán con la señora de bolsa Louis Vuitton, ignorante del motivo más secreto (fascinante placer oculto) del ágape filarmónico a celebrarse; al padre metrosexual liberado, de recientes treinta años y primer divorcio debidamente cumplidos llevando al niño de cinco años a su primer concierto (por escasos diez minutos) con los directores y ejecutivos siempre cortos de tiempo (y de espíritu alguno, como se puede deducir de su reticencia a apagar los teléfonos celulares) de American Express, el British Council, Aeroméxico, Continental, Delta, y otras firmas... Motivo de deseo fue para mí la presencia de un agradable y esbelto joven en sus veintisiete años, sentado en la primera fila de nuestra incómoda sección, en compañía de su padre (alejado, concentrado en la música, extasiado en la afable espera satisfecha que ante sus oídos desplegaba la voz de Svetlana Serdar, la mezzosoprano qui a été magnifique...) y su madre (tajante, pudiente, pudenda y pudorosa). Madre que no dudó ni por un momento en acariciar la delgada espalda de su hijo en el aria XLI para bajo, espalda alguna vez recorrida por lenguas masculinas seguramente ansiosas de apurar el placer en noches combativas, noches de las que dieron fe ante mí (fedatario inesperado del asunto) los ojos del muchacho de cabellera rubia quemada y ojos pequeños y brillantes, de barba levemente marcada y hombría a punto de derrumbarse y terminar en escombros de una niñez inconclusa... Cara sonrosada, cuerpo ilusivo, complexión más bien delgada, no muy alto, tremendo ejemplar de la región más transparente del aire... ejemplar que se vio traicionado por su mirada y la presencia patente de una pulsera del color del arco iris.

Rápida inspección visual te veo veo tu pulsera te veo a los ojos mi mirada te penetra sabes que te saben diferente te da miedo pero te gusta sigues sigues no puedes parar pero estamos fuera el concierto terminó vamos bajando tú por las escaleras yo por el elevador nos encontramos a la salida un organillero interrumpe coopere coopere para el organillero tus pasos te dejan atrás te saben te sabes distinto diferente te sabes homosexual y te gusta te gusta pero te da miedo miedo ignoras dices qué hacer dices las apariencias mi madre se huele algo pero no no puede saber nada piensa que yo salgo a reventarme con mis amigos de la secundaria la neta dices la verdad es que no los veo los sábados me la paso en Box con mi novio mi ligue bueno mi wey dices soy niño bien puede un niño bien ser gay me pregunto no sé qué pensar qué hacer qué sentir dices por qué se habrán levantado a la hora del Aleluya no entiendo quizá es sagrado para los anglicanos eran puros güeritos no se veían dices no se veían como gente de aquí cuál parte le habrá gustado al tipo de atrás ese el de los lentes sentado con la señora grande esa no lo sé al rato le llamo a mi wey a ver que hizo sin mí este día quiero coger quiero dormir quiero qué quiero no sé quisiera querer ser libre pero no quiero la verdad no qué podría pensar qué podría hacer qué podría sentir

¿Quién podrá resistir cuando Él venga? ¿Quién podrá estar firme cuando Él aparezca? Porque él es un fuego purificador

2. Línea verde del metro (me parece ocioso aprenderme los números de las líneas: conformaos con lo que hay), miércoles, 16.45 horas. Flirteo en el último vagón del metro. En la estación Coyoacán aborda el carro un hombre de unos treinta y dos años chamarra beige de cuero (¿oso potencial? ¿Thor en la cama?), pantalón de mezclilla, zapatos urbanos. Me ve, nos vemos, se acaba el código macho heterosexual contra macho heterosexual, inicia el protocolo de transmisión puto con puto, nacido diferente con nacido marica... me ve, nos vemos, intersubjetividad andando, homopolitaneidad a flor de piel. Reacciono, mi mirada es gélida, se aleja un poco, no cede, no duda en seguirme viendo, en caminar a pocos pasos uno del otro en el cambio de línea de la estación Centro Médico.

I know that my redeemer liveth, and that he shall stand at the latter day upon the earth…

3. Línea naranja del metro. Entre estaciones Tacubaya y Mixcoac. 20.20 horas. Individuo de saco y pantalón de vestir, a juego, camisa blanca, entreabierta, sin corbata, vello exhibido, posición estudiada, carne asustada y engalanada (corrupted), desdén al observar a todos mirando a nadie. Me resulta más difícil recordar su cara. Sus ojos encontraron a los míos y me hicieron recordar antiguos instintos ocultos en el ostracismo autoimpuesto y el carácter casi ermitaño (alejado, inmaculado, lleno de gracia y de paliativos para el amor que no llega) de mi vida: el conocimiento lo será todo, pero por poco y mis piernas me levantan y mi boca besa a este tipo y mis pasos lo llevan a un hotel en Mixcoac (bien pudo ser el hotel Goya) y mis manos lo acarician y mi miembro lo penetra y desgarra y mi cuerpo entero grita ansioso: “Cógeme”. Nunca antes he envidiado tanto a las polarianas: “hablando de Dios y con la boca llena”... Nunca antes había deseado tanto tirar mis deseos a la bolsa de basura orgánica (zu promovieren, im Europa zu leben, nur ein Person lieben). Reciclaos todos los días: la orgía urbana comienza de nuevo. Lástima de mil sestercios, la probabilidad está en mi contra para encontrar al susodicho una vez más...

Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem: behold, thy King cometh unto thee: he is the righteous Saviour... and he shall speak peace unto the heathen…

4. Terrible, en tanto que no hallo la forma de obviar las distancias, acercarme y romper el hielo con la otra persona. ¿Delego mucha responsabilidad al otro? ¿La transfiero totalmente? No lo sé. No tengo referente del cual derivar alguna pauta (no option in the market pleases me: where are thou, choice, when I need thee the most?). Juan, debo tirar a la basura tu fantasma. De verdad, no sirve enamorarse tanto de una persona, si cuando crees haber dejado de amarla, aún conservas su cadáver en tu recámara.

Chicas, no se escandalicen. No tengo filia más extraña que la sensación beatífica de sentir mis manos calentarse en las bolsas de mi chamarra DKNY. No soy malo entonces... debo ser el peor. Y por favor, entiéndase que un marica no encuentra conflicto en leer en el metro “Salario, precio y ganancia” de Karl Marx para relacionarse con similar. Sépase que es igual de fácil asistir a Bellas Artes en compañía de una amiga de cuarenta y seis años. Conózcase que conocer la etimología de “pecuniario” no dificulta el entendimiento de (que no la correspondencia con) entretenimientos bugas tan nobles como la contemplación de las chicas de Maxim y la rutina de ejercicios de Men’ Health. En serio. ¿O acaso es difícil comprender por qué prefiero Bach, Björk y Sigur Rós a Jeans, la cumbia y el hip hop?

Si en Adán todos perecimos, ahora en Cristo todos resucitaremos

5. Michel Foucault y el bondage. ¿Dónde podré informarme al respecto? Aguardo las vacaciones con impaciencia mal contenida para devorar “Las palabras y las cosas” y terminar “Historia de la Sexualidad”. Si sus principales contribuciones teóricas ahondaban en el conocimiento del poder y de cómo trastoca nuestras vidas (acaso urdiéndolas en su tejido más fino), me resulta ya poco difícil aceptar el hecho de encontrarlo disfrutando del fist fucking, ora como master, ora como slave...Todo en la vida juego sexo economía religión sociedad escuela conocimiento es poder.

Tell me your own Politik, o Comfort yeh, my people

6. Placer indescriptible: Cintia cumple veinte años, vi a Gaby el día de hoy en camino a su clase de ruso, Aurelio termina su investigación sobre la literatura de la Edad Media, hay trabajo sobre China en el Dr. D...s Büro, el Javo lee a Hobbes, Diego agita las antidemocráticas aguas del drenaje del Cetto, Saramago conmueve a Sandy, M. A. B. E. es arrebatado por la voz quejumbrosa del Cigala. Qué suerte la mía: amigos interesantes en el país del no pasa nada - habrá razones para extrañar no estar aquí. Kein Heimat habe ich (glücklich).

Gracias, Gödel.

1. Hoy intuí que mi reticencia a plantear mi problema era de grado tal que su negación ya internalizada alteraba de raíz mi argumentación. Tan es así que la “antítesis” surgió en el transcurso de una conversación, conversación iluminadora como pocas en la vida.
- Es que realmente quieres a alguien en tu vida
- Mmmm a decir verdad no lo sé
- Ya acabaste con aquel amor que te tiene así como hasta ahora
- No aún no
- Termínalo antes de iniciar algo nuevo con alguien más cierra el ciclo acaba el duelo

Alea jacta est.

- Porque además la vida te da lo que pides lo que deseas lo que anhelas

Bien lo decía Diego alguna vez: la fuerza cautivante y avasalladora del deseo.

- Debes tener cuidado la vida te da y te dará lo que desees debes tener cuidado contigo y con lo que pides te has quedado con la posibilidad de fallar de ser dañado de subordinarte al capricho de otro no Manuel no siempre es así

Hasta la probabilidad admite resultados que (subjetivamente calificados) pueden ser benéficos.

- Entonces
- Entonces acaba pronto olvida olvida para siempre olvida y ten confianza espera

Lo siento, Juan. He de escribirte la última carta que verá nacer los últimos sentimientos

2. Que conste. Un servicio social a la comunidad.

Se busca modelo de anuncio de Perry Ellis, joven anglosajón de tez tersamente blanca, ojos seductores, mirada traslúcida, facciones dulces, barba insinuada y cabello acariciado por el viento. Tiene entre 25 y 32 años, 1.75 a 1.80 m de estatura, entre 75 y 80 kg de peso. Pareciera el hermano gemelo de Paul Rudd (más conocido por su reciente participación en la última temporada de Friends, como pretendiente y marido de Phoebe Buffay). Peligrosidad insinuante: ha provocado miradas indecentes de hombres (¡Hombres, por todos los cielos! ¡Como si los santos cristeros no hubieran muerto por algo más que el ataque del intolerante Estado fascista del Maximato posrevolucionario!) en las esquinas de distintos barrios de la ciudad, miradas que los traicionan y les dan una existencia negada por la hiperpresencia del falocentrismo dominante de la sociedad occidental de principios de siglo XXI.

Su rostro es tan vulnerable: los adscritos a la categoría gay envejecemos (por tendencia) de manera más lenta y menos observable que el grueso buga de la población (¿qué me impidió escribir la buga gruesa de la población o la población buga gruesa?).

Hoy también escuché que el fenotipo físico de una persona puede verse determinado funcionalmente por las interrelaciones (pasadas y presente) con el medio ambiente social en el que esta persona se desenvuelve (como hoja de papel) y las expectativas que este medio ambiente tiene del individuo en cuestión. Así, un gay “joven” sería así porque su historial de relaciones así lo ha marcado (sea un padre alejado y una madre omnipresente; sea una dolorosa primera relación de filiación homoerótica), porque así lo demanda su situación presente (sea una pareja más identificada con el rol “activo” y de “padre” que “cuida” a su “hijo” en una relación no siempre clara, entre hombre “padre” y hombre “hijo”, relación que puede invertirse con cierta facilidad, sin verse obligada a ser categorizada de manera distinta; sea un gay que pretenda ser encontrada por alguien a quien identificará metaconscientemente como su padre, un ser a quien sólo marginalmente conoció). El hermano de Sandy, Juan, Juan Antonio, Antonio, Cristhian, Christopher (¿Pablo?): todos parecíamos tan adultos y todos parecíamos tan niños a la vez... ¿Qué alguien me diga algo sobre el vocalista de Maroon 5: nunca en la vida me había sentido tan halagado de percibir ondas sonoras y ver desplegadas las imágenes de un hombre buga retozando en la cama como alegre cachorrito con su zorrísima Models and Escorts 24 hours a day just dial XXX XX XX! alquilada para el deleite de la aún macha - en trámites de (inter)nacionalizarse metrosexual - audiencia de MTV, si estas imágenes permiten conocer (en un sentido mediato y bíblico de la palabra) centímetros vedados por otros contactos del cuerpo de semejante ejemplar masculino de nuestra especie objetadamente estudiada? ¿Y sobre Jake Gyllenhaal, extraordinario actor de películas independientes estadounidenses y superproducciones gringas, con ese rostro tan afablemente logrado, entre adulto y niño que recién ha descubierto el mundo con sus ojos azul oscuro como el mar en una noche cerrada?

Como sea. Ven niño modelo ven que conmigo no estarás sólo ven que yo te cuidaré Quieres tu cuidarme ?

3. Políticas de la empresa (o eso sí es estado privado represor). Visto y oído en el Sears de Plaza Universidad el 21.11.2006:

Dos chavos gays abrazados (con el típico e inconfundible desdén de la loca que camina tomada de la mano por la Zona Rosa y le vale pito, donde pito tiende a 0), caminado en dirección a la sección de Corsetería para damas. Hora: 16.30.

Perfumería, radio de un guardia-gorila subcontratado de seguridad: ... son esos dos putos que están abrazados van por caballeros hay que detenerlos ... Hora: 16.36.

4. ¿Será Víctor (el de la clase de Alemán I de 14.00 a 16.00 en el CELE, estudiante de psicología de séptimo semestre en la Facultad de Psicología) gay? ¿Me engañará su mirada, mirada transparente de otro modo al normalmente imaginado, como la miel ámbar de sus ojos, mirada risueña como su alma, mirada balsámica para aquellos que como yo dejamos de creer tiempo ha en la gente y el género Homo? No lo sé. ¿Y el ayudante del profesor de Macroeconomía de Economías Abiertas para Maestría de la Facultad de Economía, del cual ignoro y pregunto el nombre a cuanta persona puede saberlo (y no lo sabe), el cual intuyo ha terminado ya la carrera y está en elaboración interrumpida de tesis? Desearía también saberlo. Bendita incertidumbre, buena la hora en que tuviste a bien hacerte inherente a todo sistema de cosas al devenir mismo del tiempo y el espacio.

5. Ahora entiendo por qué los jocosos comentarios de la masculinidad dominante: „el problema [del tacto de próstata por vía rectal ] no es que te lo practiquen, sino que te guste“. ¡Cabrones y micos! El punto que maximiza la utilidad del consumidor durante las relaciones sexuales, la tangencia que debe ser estimulada, es precisamente ésa: la próstata. La experiencia es sencillamente fascinante: obliga a redefinir al orgasmo, ante la perspectiva de un placer prostático siempre desbordante...

6. Puede que incluso Cervantes y Shakespeare hayan sido de los nuestros. La cofradía de la mano caída, nos bautizó implícitamente a todos los que maricas somos el ahora Jefe de Gobierno del Distrito Federal (nótese por favor: utilizo maricas haciendo mío el lenguaje que bien ha sido utilizado para denostarnos y negarnos nuestro derecho a la diferencia, a sabiendas que mío el término pierde toda su connotación negativa y conserva la singular festividad gay). Pues bien jefazo, como cofradía llevamos toda la Historia, ¿cree usted que podrá contra nosotros mucho tiempo más?

7. Gracias a M. A. B. E. por el maravilloso libro que me regaló: Obra escogida de Konstantinos P. Kavafis. Sea por hoy el poema Fui.

FUI
No me reprimí. Me entregué completamente y fui,
fui hacia aquellos placeres que eran medio reales,
medio forjados por mi propia mente,
entré en la noche brillante
y bebí un fuerte vino,
como los campeones del placer beben.

8. „Lo menos que yo puedo para darte las gracias porque existes es conocer tu nombre y repetirlo“.
Salvador Novo (1904-1974), escritor mexicano.

De cómo el deseo puede muy bien ser deseado por las circunstancias y el menester mismo de lo deseado en la vida del deseante...

Keine Antwort. Viele Fragen. Kein Heimat. Nur ein einige und eigene Liebe und Lebe. Gibt es Gelegenheiten, ein richtiges Person zu finden? Ich weiβ nicht. Ich frage mich, ob ich einmal ein Antwort finden will. Ich frage mich auch, ob ich das mag.. und ob ich das suche.

He de decir (hoy, aquí), que me siento solo. Necesito, quiero anhelo a alguien en mi vida. Añoro la presencia de alguien que me de una razón del mundo y de mi existencia. Reconozco que aún así tengo miedo, miedo a que ese alguien me conozca, me enamore, me abandone. Reconozco que mi visión de las cosas se vio particularmente afectada por la presencia de mi última y única persona añorada de importancia: Juan. Juan Ignacio es una viva afrenta a mi razón: todo lo que representa, un trago amargo para mis recuerdos. Una presencia brevísima, un dolor desgarrador. De esta forma (a través de su recuerdo y del recuerdo de su dolor) estructuro mi propio yo en relación con las demás personas y con mi objeto último de deseo: los hombres.

Trabajo, estudio, pienso, leo, escucho música, voy al cine, voy a fiestas, tomo café y cerveza, veo a mis amigos, camino, navego en la red, tratando de ignorar (ocultar, callar, silenciar) la voz de mi interior: encuentra a alguien. Búscalo. Déjate encontrar. Nosce te ipsum (aprés, laisse les otres te connaître). En términos marxistas recientemente incorporados a mi Wortschatz (nótese la dulce ironía presente en este término alemán devenido eufemismo para léxico) la forma: el miedo; el ciclo: repetido (al menos desde que existe); función: alejarse de todo y de todos, en una especie de ascetismo refinado y gnostizante; fase: ignorada, pareciera ser una con el mismo ciclo.

Si tan sólo el panorama se hubiese hecho más claro al terminar el duelo por la persona que ya no fue... si tan sólo el fin del dolor hubiera traído consigo la respuesta a las preguntas que ya se apilan y siempre me planteé. ¿Cómo relacionarme con un hombre? ¿Cómo definir mi identidad en la vida que me pasa [Nota del economista transcriptor (NET): ¿por encima?]? ¿Cómo conocer lo aún ignoto?

No se trata de una cuestión de puro conocimiento (al menos así lo espero, de otra manera me convertiré en un frenético buscador y buscaré que mi vida se construya alrededor del casi orgásmico aprendizaje del mundo que desconozco); es un deseo ya poco reprimido de dejarme llevar, de ser uno con el otro y así encontrarme una vez más.

I want to love you but I’d better not touch. I want to hold you but my senses tell me to stop. I want to kiss you but I wanted too much. I wanted to tease you but you are so lame… you are poison.

Me pierdo, me diluyo. En tanto no encuentre la experiencia que interrumpa la sensación de mí que yo tengo en este momento, la vivencia que motive en mí el atisbo del contraejemplo que hará temblar a las terribles cuestiones que aún dilucido: ¿Por qué no tienes pareja? ¿No tienes porque no puedes? ¿Será porque no quieres? ¿Por qué no ha habido persona con quién hacer pareja? ¿Podría ser que lo ha habido y lo has rechazado o (de plano) ignorado? ¿Es acaso tu extraño modo de acabar con tu vida (tu logos), ocupando todo el tiempo que tienes (y también el que no tienes) en realizar actividades [NET: potencialmente explotables en sentido económico, que rendirán sus frutos cuando termine tu formación de capital humano (sic) y derives ventajas de la especialización y el comercio] que te impidan artificialmente pensar en tu propia situación? ¿Será porque te has escudado en la frustración y el desengaño de un amor que no pudo ser, a sabiendas de que en el siempre incierto (y desconfiado) juego del amor [NET: ¿juego suma cero? ¿secuencial? ¿de estrategia dominante?] la posición más segura [NET: equilibrio ni siquiera alcanzado por la estrategia maximin, más eficiente que cualquier equilibrio de Nash, jamás imaginado por los partidarios de la ciencia difícil y deshumanizada: la obnubilación es tal que se ha olvidado la posibilidad suprema: to be or not to be, sean que o bien to be o not to be son supuestos necesarios para el modelo planteado] es la del jugador que no juega? ¿Será tal vez que te inhibe la falta de referencias, la ausencia de sapiencia, la ignorancia absoluta de aquel que se intuye inexperto en las lides amorosas, del que no encuentra la manera de remediar su situación en sí mismo y que por tanto reacciona en sentido inverso al de la verdadera respuesta [NET: Alejandro González dixit], encerrándose y culpando a los demás?

¿Estará la respuesta en mí?

No lo sé. Quisiera intuir que sí. En todo caso, hace falta más arrojo, una dosis de espontáneo desparpajo (valemadrismo, diría algún avezado miembro novel de la N-Academia de las Lenguas Contemporáneas), un poco de experiencia. Ha llegado el momento de pasar de la mirada desarmante al verbo esclavizante, a la única arma de seducción a la cual tengo el pleno derecho y poder de usar y abusar. Ha llegado la hora de conocer gente que, sea por un momento, sea por un instante, sea por un buen tiempo, marque algo en mi vida. Es la hora ya de dejar caer las murallas (The Wall und die Mauer), de ver y tocar el mundo que me regocija desde la prisión de los ojos que da pánico soñar y del amor que no se atreve a decir su nombre.

I want to hurt you just to hear you screaming my name, I don’t want to touch you but you are under my skin… You are poison running through my veins… I don’t want to break (play) this dance (game)

Dos prospectos. La probabilidad, la experiencia internalizada, el ambiente, juegan (operan) contra mí. Del otro lado, la oportunidad para encontrarme y alcanzar un mínimo estado de felicidad [NET: cfr. equilibrio paretiano] tras lo cual cambie en alguien orgulloso y liberado (¿liberto?) de lo que es y deberá (de actuar consecuente y consistentemente) ser en toda su vida. Sin importar lo que suceda.

Durch Raum und Zeit muss ich anderer Person sein. Wo will ich hin? Mit wem will ich hin? Will ich hin? Diese sind Fragen, die keine Antwort haben. Ruego a la vida me conseuele de no querer...

Am Anfang...

Wir lassen nie vom Suchem ab, und doch, am Ende sind wir am Ausganspunkt zurück und werden diesen Ort zum ersten Mal erfassen

We shall not cease from exploration, and the end of all our exploring will be to arrive where we started and know the place for the first time.

Nous ne arrêterons jamais notre exploration, et le fin de toute notre exploration sera arriver au point d'òu nous avons commencé et connaître le lieu par le premier fois.

No detendremos nunca nuestra búsqueda, y el fin de toda nuestra búsqueda será que regresemos al punto donde iniciamos y conozcamos el lugar por vez primera.

T. S. Elliot